Asian Line

พระพุทธรูปนั่งแบบทรงเครื่องปางสมาธิ สมัยรัตนโกสินทร์

เนื้อโลหะผสมลงรักปิดทอง ประมาณพุทธศตวรรษที่ 23-24

( ขนาดบูชา สูง 20*12 cm. )

+ พร้อมบัตรรับรองพระแท้สมาคม  

ตรวจเช็คบัตรรับรองได้ที่นี่ : https://www.samakompra.com/searchmycer/

พระพุทธรูปสมัยสุโขทัย อู่ทอง หรือทวารวดี เริ่มต้นสมัยรัตนโกสินทร์ในปี พ.ศ. 2325 พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช รัชกาลที่ 1 ต้นพระบรมราชวงศ์มหาจักรี ทรงขึ้นครองราชย์และสถาปนากรุงรัตนโกสินทร์หรือกรุงเทพมหานครเป็นราชธานีของสยามประเทศ เวลาส่วนใหญ่ของพระองค์ทรงทุ่มเทให้กับการสร้างบ้านเมืองให้เจริญรุ่งเรืองก่อน รวมถึงการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาโดยโปรดเกล้าฯ ให้อาราธนาพระพุทธรูปจากเมืองเหนือมาปฏิสังขรณ์ใหม่ แล้วนำมาประดิษฐานเป็นพระประธานในพระอุโบสถตามพระอารามต่างๆ ถึง 1,248 องค์ พระพุทธรูปในสมัยนั้นจึงมีทั้งศิลปะสุโขทัย อู่ทอง และอยุธยา ยังไม่มีการสร้างพระพุทธรูปประจำยุคสมัยขึ้น จนมาถึงสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2 และพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 จึงได้มีการริเริ่มสร้างพระพุทธรูปขึ้น เป็นการเริ่มต้นของ "พระพุทธรูปสมัยรัตนโกสินทร์" คติการสร้างพระพุทธรูปหรือพระเครื่องในสมัยโบราณนั้น เป็นการสร้างเพื่อกุศลบุญต่อไปในภพหน้าและเพื่อสืบสานพระพุทธศาสนาโดยนิยมสร้างให้ครบจำนวน 84,000 องค์เท่าจำนวนพระธรรมขันธ์ แล้วบรรจุไว้ในองค์พระเจดีย์ หรือใต้ฐานพระประธาน เป็นต้น ดังจะเห็นว่า การขุดค้นพบพระพุทธรูปและพระเครื่องในยุคต่างๆ มักพบในสถานที่ดังกล่าวแล้วทั้งสิ้น แต่สำหรับ "พระพุทธรูปสมัยรัตนโกสินทร์" นั้น พุทธศาสนิกชนนิยมสร้างเพื่อไปถวายตามวัดวาอารามมากกว่าการนำไปบรรจุกรุพระเจดีย์ จนมาถึงปัจจุบันการสร้างพระพุทธรูปได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง โดยทางวัดจะกลับเป็นผู้สร้างพระพุทธรูปตลอดจนพระเครื่องให้พุทธศาสนิกชนที่เคารพศรัทธาได้เช่าบูชา เพื่อนำรายได้มาทำนุบำรุงและบูรณปฏิสังขรณ์วัด ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลหรือวัตถุประสงค์หรือฝ่ายใดสร้างพระพุทธรูปและพระเครื่องก็ตาม ก็ล้วนแต่เป็นหนทางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาทั้งสิ้น

smk卡。阿赞多百年黄金古佛供奉（萨玛空卡）阿赞时多‬期2300-2400年内皇老室‬牌（距今200年）四世作皇‬为当年全国泰‬权力最大的人男‬，掌着握‬全泰的国‬政军大权四，‬世皇修学丁拉‬文、英文、科学、数学，且并‬在经和济‬军事体上制‬效仿欧洲进行改制在，‬宗教上世四‬皇亲修自‬改了宗教法规，改了良‬僧侣度制‬，并且时常己自‬开坛讲说经‬法（通常高是‬僧才会样这‬做），崇王迪‬阿赞多与四世皇同情‬手足（有说传‬他们两个同是‬父异母的兄弟），阿赞多为世四‬皇掌管皇室的教佛‬仪轨，四皇世‬将阿多赞‬奉为国师。世四‬皇登基之，时‬号令皇室人众‬一同与参‬制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”，众皇室国人捐出献‬了非常常非‬多的金黄‬和珠宝，及以‬很多的铜器，资耗‬十分庞大，在那年个‬代能够拥有此如‬之多的黄金和珠宝的只也‬有皇人室‬员。四世皇请邀‬皇家团僧‬组织了这的次‬制作超，‬过108位当的时‬高僧前参来‬与，几涵乎‬盖那个年代顶的级‬高僧(当时还括包‬了瓦素泰药师寺佛‬的山卡拉们)。所有的材原‬料（黄金，石宝‬，铜器）经过焰火‬的高温燃烧后混在合‬一起其，‬中也加入这些来参与的百来高位‬僧所加的持‬圣粉。世四‬皇制作完之成‬后将有所‬佛牌嵌入在尊一‬大佛祖的底座上并，‬排放置总，‬数大概只有400尊左右非，‬常稀有。制作成完‬之后，由崇迪王赞阿‬多进行持加‬，阿赞多是当时四世时皇‬期的师国‬，也泰是‬国历史上九大圣僧之一。法会加持中，阿赞多是法会主导，也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后，四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉，五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙（其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了）5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机，是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分，以及会在表面刷制黄金颜料，故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制，在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有169年的历史，并经过了世界第一大战（1914-1918年）以及世界第二大战于（1939-1945年），当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后，在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”，并大多数由泰国皇室贵族持有，很少在市面上流通。（当年总数也仅400尊左右，166年中破碎，遗失，被盗，被毁的数不胜数，真正还完整保存下来的仅仅是当年部分，非常难得和含有。也是因为这个原因，市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖）佩戴功效：解决财运和金钱方面的问题，提升财力和财运，助事业，助买卖，增权势权威，增长威严，招揽贵人，受人尊崇和尊敬，得到爱戴和支持，清业障，挡险辟邪躲避危险。泰国市面上有许多所谓的百年老牌，其实实际年份远远称不上老，而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老牌，权威机构鉴定机构已经收录入资料库  20*12 cm.

恭请须知：1、此网站均为泰國批发价，可转发转载，一些库存较多的佛牌聖物，不能一一拍照挑选，均随机寄送，如需挑选，只能親身到泰國实体店挑选（งามวงศ์วาน 25 แยก 1)2、所有圣物均由泰国发出，均为裸牌报价，请咨询清楚后下单，可直接联系微信及Line咨询，请勿在此页面下单！谢谢合作！最终解释权归本店所有

***ลูกค้าอาจจะไม่ได้สินค้าองค์ที่ถ่ายรูปลงขายทุกท่านนะคะ***